Entrevista con Antonio Moreno, el ingeniero que lleva tiempo denunciando a las eléctricas por sus chanchullos en los contadores:

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Pregón de Semana Santa 2014

Un año más. Una primavera más, estamos a las puertas de volver a disfrutar los días grandes de esta nuestra Muy Noble y Muy Leal, pero sobre todo Mariana ciudad de Sevilla. Como cada año abrirá la Semana Santa la Hermandad de la Paz, con su Cristo de la Victoria, que recorriendo las veredas de tierra del Parque de María Luisa, llegará para hacer su estación de penitencia en nuestra Santa Iglesia Catedral. Por el camino se le habrá adelantado la Borriquita, que sale después pero llega antes, y es uno de los detalles que ignoran aquellos que desconocen los entresijos de nuestra Semana Grande. Ambas cofradías serán iluminadas por el mismo sol. Sol de Domingo de Ramos, sol de justicia para una Sevilla ávida de luz en su Domingo más hermoso, tras estos aciagos últimos años de innecesarias lluvias. 

Echaré de menos esas mañanas de la infancia y la adolescencia, cuando los tambores de la Paz me despertaban a primera hora de la mañana, antes incluso de salir la procesión, cada Domingo de Ramos. Nada me hacía más ilusión, en mi época de estudiante, que ese vibrante despertador dominical. ¡Cuanto echo de menos esos redobles!. Nada me despierta ahora a primera hora del Domingo de Ramos y eso hace que los Domingos de Ramos de ahora hayan perdido algo con respecto a los de antaño. 

No os pongáis tristes por mí. Supliré esa añoranza con el sumo placer de poder ver al Santísimo Cristo de la Sed, que me honrará con su visita para pasar justo por delante de mi actual hogar. Como en la leyenda, será el Cristo el que me visite a mí, aunque yo no lo necesito y nunca he renegado de él, pues fiel a mis votos católicos, apostólicos y romanos, sigo siendo cofrade como le era antes y lo seré mientras el Padre de Cristo no me llame a su seno. Él será pues quien me visite, esperaré con ansia la noche del  Miércoles Santo, a esas primeras horas de la madrugada, poco antes de que el reloj de la Sed marque las tres de la mañana, los tambores y las trompetas inundarán de gozo mi pequeño hogar, y serán el preludio del emocionante momento en el cual el paso de Palio oscilará frente a mi portal, como queriendo asomarse y rozarme con su manto. Algunos pétalos de azahar de los naranjos que jalonan mi humilde calle caerán como cada año a su paso, que la esperan para adornar el suelo en su honor, que yo lo sé, aunque los ateos no me creen. Incluso algunos que se dicen creyentes no me creen cuando digo que los pétalos de los naranjos de mi calle son cofrades, y esperan a que el palio de la Sed pase junto a ellos para caer en su honor, a los pies de Nuestra Abogada. 

Cuanta pena me dan los ateos, no debemos olvidarnos de ellos y rezar por su conversión. Más ahora, en esta semana. ¿Cómo comparar la visión de nuestros titulares cruzando el barrio con salir a bailar para moverse de un lado a otro, sin ninguna dirección? Cuando un viernes cualquiera salgo a trabajar y a veces me cruzo con impúdicos grupos de chicos y chicas, que vuelven a casa de madrugada, embriagados por los efectos del alcohol, vociferando risas alocadas y tarareando las canciones de zumba que han bailado en la discoteca no puedo evitar rezar un padrenuestro por ellos: “Señor, hazles ver que la verdadera felicidad está en contemplar tu paso a las tres de la mañana”. 

Dejemos que sea el Señor quien provea, y volvamos a nuestra Semana Santa. Semana de renovación de tradiciones, donde los pequeños aprenderán respetuosamente, de sus mayores, los entresijos de las costumbres y rituales que, enmarcados por el denominador común de la Fe, jalonarán los distintos días de la Semana Santa, cada uno con sus matices. Desde la recogida de ramas de olivo del Domingo de Ramos, hasta el Santo Entierro, popularmente conocida como “la Canina”, que da cierre a la semana Santa. Todo ello pasando por supuesto por el Cristo de San Bernardo, y sus grandes nazarenos escoltando al señor de la Salud a su paso por el puente de San Bernardo, ese puente que no cruza el río, sino una avenida que antes era la antigua vía del tren, y que permitió, durante décadas, que los titulares de dicha Hermandad del barrio de los toreros pudieran hacer estación de penitencia en la Santa Iglesia Catedral

Este año, otra vez, disfrutaré viendo a los críos hacer bolas de cera. Volveré a fijarme en los ojos del nazareno que vierte la cera en las pequeñas manos de los niños, aún libres de callos del trabajo, y con almas aún libres de cicatrices de la vida. Me fijaré en los ojos del nazareno, y seré capaz de atisbar la lagrimita de emoción que sentirá al recordar cuando él era niño, y le pedía cera a un nazareno. No será la única tradición que se transmitirá, un año más, de los mayores a los más jóvenes, pero no las mencionaremos todas hoy, porque esto es un pregón, no un tratado para volverse cofrade en la ciudad donde se llora la pasión como en ningún otro sitio. Señores míos, a ser cofrade no se aprende en un pregón. Se aprende en el día a día, en ese besamanos de un mes de octubre, en los quinarios de agosto que tan cortos se hacen, escuchando los gozosos maitines de las monjas a las cinco de la mañana, en los pasacalles de febrero que tanto amenizan los barrios por mucho que los que vienen de trabajar se quejen al no poder aparcar, en lugar de dar gracias al señor por tener trabajo. Pero por encima de todo, el ser cofrade es un sentir. Aunque quisiera, no podría explicar lo que hay que hacer para ser cofrade, porque eso es algo que no se puede explicar con palabras. 

No faltarán las borracheras de los armaos de la Macarena. Hay quien, en su afán por sólo buscar defectos, dice que dan mala imagen. Pero no vamos a luchar contra el viento, ni contra la incultura y la ignorancia. Los que se autocalifican como doctos o sabios, pero no saben distinguir un palio bordado en hilo de oro, de uno bordado en hilo de plata con bañado de pasamanería dorada no merecen ser escuchados. Tampoco sabrían distinguir un repujado de los talleres de Utrera, de un grabado cordobés. Esos taimados herejes de la verdadera cultura, que adoran a los números y la ciencia como su vellocino de oro son los que hacen esas críticas a los armaos, ignorantes que las patrullas de  legionarios romanos, los que crucificaron a Cristo, salían de noche de taberna en taberna a beber y emborracharse, y es a estos despreciables elementos a quien representan los armaos. Nos hacen recordar lo demencial, lo decadente de las borracheras indiscriminadas, preludio de la violencia, del fornicio, de tantos y tantos pecados que están trayendo el declive a nuestra cristiana sociedad, y que están haciendo que las tradiciones pierdan la fuerza que tuvieron antaño en la Sevilla que se nos fue. 

Qué decir del Cachorro. Si hay una seña de identidad del Viernes Santo por la tarde, es el Cachorro pasando, bajo un abrasador sol, por el Puente de Triana. Año tras año, siempre bajo el mismo sol. Perfección Sevillana y Trianera, ya quisieran los suizos con sus relojes ser capaces de hacer una chicotá de justo 60 segundos en honor del Ilustrísimo Juan García, que este año cumple una década como Hermano Mayor de Santa Genoveva, y ya quisieran los mismos suizos con sus chocolates tomarse unos churros regados con la cálida y dulce bebida en los puestos que en estos días se ponen en el Prado de San Sebastián, allá donde no hace tantos años se celebraba la Feria de Abril, antes de que ésta, cantando y cruzando el puente, se fuera para Triana sin dejar de ser de Sevilla.

No puedo evitar, en este momento tan señalado, acordarme del ya tristemente fallecido Manolo Estébanez, el que fuera Diputado de Tramo de la Soledad de San Buenaventura el año que Lola Benitez, la canastera del arenal, le cantó aquella irrepetible saeta a la titular de la susodicha Hermandad. Tuve ocasión de compartir pupitre y lápices con su sobrino nieto Juan, y más de una vez me invitó a compartir con su sobrino las sillas de palco que, año tras año, renovaba con ceremoniosa exactitud. Cuanto aprendí de ese hombre sabio, aún conservo con sumo cariño el esquema que esbozó, usando un Llamador como soporte, para indicarme el mejor sitio para ver recogerse al Gran Poder y disfrutar del resplandor del sol en los azulejos de su Iglesia Anfitriona, sin ser deslumbrado por éstos. Escrito a lápiz, aparenta estar borrándose tras casi cuarenta años, pero realmente sostiene una encarnizada lucha con el tiempo que todo lo corrompe. Todo, salvo los desinteresados consejos de un experto cofrade. 

Termino ya el pregón, y no se me asusten ustedes, que ya sé que no he hablado de la noche más larga, con el permiso de la noche de Reyes. Y es que el plato más sabroso lo dejo para el final. Esa noche de emociones encontradas, donde con contraste de las solemnes procesiones de silencio y quinario, las dos Esperanzas relumbrarán con el arropo de sus respectivos barrios, de sus populares y típicos barrios que han sido enseña y bandera de la imagen de Sevilla allende no sólo Andalucía sino incluso España. Una noche donde dolor y consuelo, tristeza y alegría, cansancio y recogimiento se dan la mano para unirse bajo los arreboles de la alborada más mágica, porque el Hijo de Dios ha muerto, lo hemos matado y es por eso que tenemos que expiar nuestros pecados. Por nuestra culpa, por nuestra gran culpa murió el Hijo de Dios, y Sevilla le hace el mejor homenaje que puede: dedicarle nuestra madrugada para contemplarlo con respeto, sin perjuicio de jalear con alborozo y esa alegría que nace del agradecimiento a su Madre, la Virgen que todo lo puede y que es nuestra valedora. 

Señoras y caballeros. En esta Semana Santa, salgan a las calles a ver a Jesucristo por nuestras calles. Déjense inundar de incienso los pulmones, sientan el vibrar de los tambores hasta el mismísimo tuétano de nuestros pecadores huesos, sepan percibir la hermosa aleatoriedad de las naranjas caídas al suelo, intactas algunas y otras no tanto, fruto del pasear de reuniones cofrades, y no se empeñen en ver ese lado malo del peligro de un posible resbalón al pisarlas, abran los ojos a los sentidos, y sepan disfrutar incluso de las bullas, que todo tiene su lado bueno. Y sobre todo, si quieren dejar atrás por un momento el sentimiento religioso y disfrutar de una buena cerveza o un buen vino en el bar más cercano a la hermandad de su barrio, relájese unos minutos y disfruten otra cosa más que sólo tenemos aquí. La posibilidad de saborear de la sangre de Cristo mientras éste procesiona, a la luz del mismo sol que alumbró a San Pedro. 

Que la fe sea con vosotros,

"No entiendo porqué el gobierno hace esto"

Dentro de toda la lucha social que tiene lugar hoy día contra el corrupto comportamiento de la casta latrocinadora que tenemos, hay muchas de ellas que se basan en la argumentacion a la casta de los motivos por los cuales deberían o no deberían hacer ciertas cosas. Muchas veces, estas argumentaciones se ven acompañadas de lamentos del tipo "no entiendo porqué el gobierno hace esto".

Pues me voy a tomar la libertad de poner una analogía.


Si una enfermera quiere curarte, y te aprieta la venda más de la cuenta, puedes decir “ay, me duele”, y la enfermera aflojará la venda. Expones tu razón, la otra parte modifica su actitud al tener la información adicional. Tu situación mejora.

Si un profesor quiere enseñarte a dividir, y le dices “no entiendo cómo se hace la prueba del 9”, el profesor te la repetirá o explicará de otra manera. Expones tu razón, la otra parte modifica su actitud al tener la información adicional. Tu situación mejora.

Si se incendia tu casa con un familiar dormido dentro, y ves que los bomberos se dirigen al ala deshabitada, le dices al bombero: “No, mi hermano duerme en la habitación de la izquierda, no en la de la derecha. El bombero irá a la otra estancia. Expones tu razón, la otra parte modifica su actitud al tener la información adicional. Tu situación mejora.

PERO

Si un navajero quiere quitarte los ahorros de toda tu vida con los que vas a comprarte una casa, no anulas el atraco diciendo: “No me quites los ahorros de toda mi vida porque quiero comprarme un piso, tener hijos, mi pareja ahora está en paro, le han bajado la pensión a mis padres y tengo que ayudarlos…” etc porque con eso no conseguirás nada. Expones tu razón, la otra parte tiene información adiciona, pero la otra parte sigue adelante para conseguir su objetivo, por mucho daño que te haga. Tu situación no mejora. El objetivo del navajero no es que tú tengas un patrimonio saneado para vivir con cierta tranquilidad tú y los tuyos. No. El
objetivo del navajero es quitártelo todo. El atraco lo anularás sabiendo kárate y partiéndole la nariz antes de que saque la navaja, o corriendo más rápido que él, o gritando “policía”, o escondiendo los billetes tan bien que aunque te registre no los encuentre.

El Gobierno no es una enfermera que quiere sanar a los trabajadores, ni un profesor que desea que saquemos buena nota, ni un bombero que quiera evitar un fallecimiento, pero carezca de la información o ideas necesarias para ello.

El Gobierno es un navajero al que le da igual lo que nos pase. Una exposición de motivos no es suficiente.


Es hora de aprender kárate

La revolucion de los ángeles

Una peli que tengo ganas de ver: La Revolución de los Ángeles. Tiene muuuuuyyyyy buena pinta. Cine independiente financiado con crowdfunding. Sin efectos especiales. Pura interpretación. Y con un argumento que mola.

http://www.eldiario.es/cultura/cine/revolucion-angeles-terror-politicos-corruptos_0_244625893.html

Y además, plasma una idea que siempre he tenido. Cuando no tienes nada que perder, por lo menos véngate de quien te ha jodido.

Las niñas de rojo

Una, la inolvidable de la lista de Schlinder
http://www.youtube.com/watch?v=j1VL-y9JHuI

Otra, esta chica en una manifestacion contra la auswichteridad. Minuto 1:00
http://www.youtube.com/watch?v=DyHTS26ob5c

Dos niñas de rojo para simbolizar la opresion del fascismo sobre el pueblo.

Spanish Riots 22M

Spanish Riots.

Cops attack the pacific people that carry a banner with the Republican slogan "No pasaran", ( «They shall not pass»)  the same that was used in the republican side while the Fascist Franco Army assaulted the Second Spanish Republic. It seems that somebody really hates that slogan, even that unfortunetly the fascist won the war and they passed upon whole Spain.

http://www.youtube.com/watch?v=s66Mbfv8ZxY

Here, other people (not so pacific) fights against the police
http://www.youtube.com/watch?v=LWTnN0EEUhI

I don´t find any sense in hitting pacific people that carry a banner, and letting go violent people that throw stones.

Test de coherencia política

            TEST DE COHERENCIA POLITICA


Si se convoca una asamblea de personas para discutir en la calle un tema X, diría que:
a.    Los que convocan la asamblea son unos antisistema. Hay que disolverlos a palos. No se puede debatir en la calle, ni siquiera para hablar de las condiciones laborales. El que no esté contento con su trabajo, que se vaya, la puerta es muy grande
b.    Cualquier colectivo tiene derecho a debatir en asamblea

Si presencia a un grupo de gente zarandeando una furgoneta de la policía pensaría que:
a.    La furgoneta no tiene cabida allí. Si no hay violencia previa, es mejor que se vaya sin provocar enfrentamientos
b.    Los que zarandean la furgoneta son unos violentos que merecen una multa.

¿Qué opina sobre el boicoteo de actos públicos en los que un cargo público no puede hablar ante los medios de comunicación porque un grupo de gente se pone a gritar?
a.    El pueblo tiene derecho a protestar. Si el cargo público recibe protestas, es porque no hace las cosas bien y tiene que escuchar a quien está protestando
b.    Es un acto de mala educación e incivismo que debería ser sancionado. Además, coarta la libertad de expresión del cargo que pretendía decir unas palabras ante los medios de comunicación

Al margen de que haya sindicatos y sindicalistas puntualmente corruptos ¿Qué opina del sindicalismo como concepto?
a.    El sindicalismo no me gusta y es innecesario. Tengo la convicción de que todo el que está sindicado lo que quiere en el fondo es escaquearse de su trabajo. Las personas de bien no se sindican
b.    Los sindicatos son necesarios, aunque hay que mejorarlos. Debemos participar todos, porque si lo dejamos en manos de unos pocos, se corre el riesgo de que no cumplan su función.


Ahora mire el siguiente vídeo, y revise las respuestas que ha dado a las anteriores preguntas:

http://www.atlas-news.com/agencia-internet/politica/Antidisturbios-indignados-gestion-reyertas_3_487181311.html