Este blog es para el desahogo de un ciudadano que está cansado de que nos cuelen tantos engaños a casi todo el mundo. El único consuelo que me queda por ejercer es el de decir en voz alta "A MI NO ME ENGAÑAN".




Ya está disponible el ensayo
"Las Falacias que nos rodean", de distribución libre y gratuita.

martes, 23 de diciembre de 2014

'Los edificios deberian haber resistido'



"Los edificios de Lorca no deberían haberse caído"


Un terremoto es un problema lo suficientemente grande como para que encima la incompetencia de las personas implicadas lo agrave aun mas.

Se nos dice que no hay que preocuparnos de los terremotos porque 'hay normas para que al diseñar los edificios resistan'. Y la gente se lo cree. Y hace mal, porque es falso. Las normas lo que hacen es reducir la PROBABILIDAD de que las cosas fallen. Pero fallar pueden fallar. La prueba la tenemos en Lorca. O a lo mejor es que no cumplieron la norma, tambien puede ser. En cualquier caso, la conclusion importante que saco, es que en España hay edificaciones que no resisten un terremoto (de escala 5 vs los 9 de Japon), bien sea
* Porque cumplir la norma no garantiza la resistencia
* Porque se han hecho sin cumplir la norma y la 'autoridad' lo ha consentido

Sin entrar en la causa, la conclusion es, repito:



EN ESPAÑA SE HACEN CONSTRUCCIONES QUE NO RESISTEN TERREMOTOS

Quiza a los que compraron esas casas les dijeron que no se preocuparan, que eran baratas, pero a pesar de todo, seguras... El caso es que yo no me fio yo de las cosas que me dicen que son 'baratas y seguras'...

viernes, 24 de octubre de 2014

No te quejes que hay quien está peor


La frase, "No te quejes que hay gente que está peor" se usa muchas veces como desmotivador. En la escala del sufrimiento, siempre hay alguien peor, y la comparación con alguien que sufra más que tú se usa como desmotivador para que no luches.
a.       No te quejes de que te bajen el sueldo, hay gente que la han despedido
b.       No te quejes de que te han despedido, tienes ahorros y podrás seguir pagando la hipoteca, pero otros están desahuciados
c.       No te quejes de que te han desahuciado, al menos podrás comer en casa de tus padres, hay quien también le han desahuciado a los padres y no puede hacerlo
d.       No te quejes de que tanto tus padres como tú hayais sido desahuciados, al menos Cáritas os da de comer, en África ni siquiera tienen eso
e.       No te quejes de que pasas hambre porque lleva dos años sin llover en África y se os ha muerto la vaca de la familia. Al menos no tenéis ningún familiar enfermo de ébola.
f.        No te quejes de estar enfermo de ébola, al menos tienes médicos de una ONG cuidándote, hay otros poblados donde no es así.
g.      
h.       No te quejes de que te vayan a gasear en un campo de concentración a ti y a toda tu familia. Es una muerte rápida que sólo dura unos minutos. A los cristianos en el imperio romano los crucificaban y esa muerte duraba tres días
i.         No te quejes de que te estén crucificando. En el antiguo Egipto viviseccionaban a la gente para aprender de medicina, y es muy doloroso tener la caja torácica abierta mientras hacen punciones experimentales en tu hígado.
j.        
k.        No te quejes de que te hayan despellejado, sacado los ojos, roto todos los huesos, obligado a ingerir carne podrida con fauna cadavérica y hayas tenido que ver como violan a todos tus parientes femeninos y castran a todos tus parientes masculinos. El carnicero de Austria, además de todo eso, echaba sal en las heridas.

La idea general que se pretende transmitir es que, te pase lo que te pase, no debes hacer nada por evitarlo, porque siempre hay alguien peor.

miércoles, 8 de octubre de 2014

Sobre el verbo "sacrificar"

Acabo de leer el tweet de hoy (08/10/2014) de Perez-Reverte. Me ha decepcionado el señor Reverte. No esperaba un comentario así, y menos viniendo de alguien que trabaja en la Real Academia de la Lengua.

El verbo sacrificar implica una renuncia a algo valioso, para salvar algo más valioso. Por ejemplo, si a un alpinista se le gangrena una pierna, hay que sacrificar la pierna y amputarla para evitar que el alpinista muera. Se renuncia a algo valioso, una parte del propio cuerpo, para salvar algo más valioso, la vida. Otro ejemplo menos trascendental puede ser el estudiante que decide sacrificar horas de sueño para estudiar un examen. Se pierde algo valioso (horas de sueño) para conseguir algo más valioso (un importante aprobado). Pero no cabe usar el verbo sacrificar cuando no estamos renunciando a algo valioso, sino eliminando algo indeseable. Yo no sacrifico el cieno del husillo de mi patio para evitar que se inunde cuando llueva, ni sacrifico los restos de comida de mis dientes cuando me los lavo para evitar que me salgan caries. Tampoco sacrifico el moco que me pueda aparecer en los bronquios cuando cojo un catarro de los gordos y lo escupo para liberar el cuerpo de esa materia perjudicial.

En su tweet de hoy habla de sacrificar algo despreciable, inútil y molesto. Eso es un error conceptual en el uso de este verbo.

Dejando de lado este error, debo afirmar que, captando la intención de fondo, la comparto plenamente.

;)




viernes, 19 de septiembre de 2014

Antiseleccion Natural


Imaginemos que los cocodrilos tuvieran algún medio para castrar ñus o mejorar su fertilidad. Imaginemos que esos cocodrilos se dedican a castrar a los ñus más fuertes, a los que son propensos a cocear a los cocodrilos cuando atraviesan el río, a los que tienen mejor vista y pueden ver a los cocodrilos incluso debajo del agua, y a los que son capaces de evaluar, de un simple vistazo, cual es el recorrido más corto y seguro para atravesar el río. Pero por otra parte, crean las condiciones para que los ñus con tendencia a la cojera, los impulsivos que cruzan por cualquier parte, los que ante el ataque de un cocodrilo no cocean sino que se quedan paralizados por el miedo, digo que los cocodrilos se dedicaran a volverlos más fértiles.

¿Qué pasaría tras varias  generaciones de ñus?

Pues que los ñus cruzarían el rio por su tramo más ancho, y al llegar a la mitad se partirían las rodillas los unos a los otros por si a alguno se le ocurre cocear un cocodrilo, comerían aquellas hierbas que facilitasen la posterior digestión por parte de los cocodrilos tras ser comidos, y mugirían “ñuuuu ñuññuuuuu”, que en lenguaje ñu quiere decir “El rescate cocodrilístico es necesario, hemos tenido migraciones por encima de nuestras posibilidades”, aplaudirían (supongo que con los cuernos) al cocodrilo más voraz “por todos los ñus que se ha comido por el bien de la selva” y lamentarían su muerte “¿Quién nos va a devorar con tanta eficacia como él? ¿Quién nos comerá ahora? Buaaa” y los únicos ñus que intentaran cruzar por el tramo más seguro serían tachados de “frikis” por las ñus hembra. Y de entre estos, el que cocease a algún cocodrilo sería juzgado como antisistema y colaborador de la ETA (Esos Tontos Animales)

Si os habéis creeis que iba a decir que “así  es España”, os habéis colado, es aún peor.

Y es que, como consecuencia de lo anterior, deja de haber a su vez una selección de cocodrilos, todos prosperan por igual, y las virtudes de los cocodrilos se van perdiendo.

Una vez hecha la antiselección, los cocodrilos no tienen que esforzarse en cazar ñus, porque ellos mismos se tiran en las fauces del cocodrilo. Los cocodrilos dejan de ir rio arriba y abajo porque no necesitan buscar a los ñus, éstos buscan a los cocodrilos para ser comidos. O sea, que los cocodrilos pierden capacidad de orientación y de resistencia a la natación. Los cocodrilos dejan de tener dientes fuertes, porque los ñus procuran seguir una dieta para que su carne sea blandita y fácilmente comestible por el cocodrilo, y además no se resisten a ser cazados, asique el cocodrilo no necesita dientes como armas. Los cocodrilos dejan de ser hábiles buceando, porque no necesitan ocultarse. Sus ojos ya no están habituados a la suciedad del río, no se han inmunizado y muchos de ellos tienen conjuntivitis crónicas. Sus jugos gástricos son menos potentes porque la carne de los ñus es más blandita.

Así que al final hay unos cocodrilos medio ciegos, con infecciones múltiples, estómagos poco potentes, incapaces de orientarse en el río, que se ahogan si intentan bucear, pero pese a ello, se ponen morados de ñus que se tiran directamente a sus bocas, mientras se ríen cada vez que un ñu coceador de cocodrilos es aplastado por sus propios compañeros.

Ahora sí lo digo, así es España.

Como epílogo, una pregunta. Si un cocodrilo ibérico se enfrenta con un cocodrilo alemán, que conserva sus dientes y su fuerza física porque tiene que cazar ñus alemanes que no han sufrido la antiselección, ¿Cuál cocodrilo gana?

Pensad en Merkel y en Rajoy...

La falacia de la condena previa






Ahora se ha puesto de moda, como tecnica para bloquear cualquier debate, que si condenas algo que no interesa, te exigen previamente que condenes otras muchas cosas.

Si hacemos caso de eso, cualquier condena terminará siendo algo así como esto:


Condeno el terrorismo de ETA
Condeno la lapidacion de personas en Iran
Condeno el asesinato de cooperantes por el ISIS
Condeno los atentados de AlQaeda
Condeno las palizas que dan los pandilleros de todo signo
Condeno los robos a punta de navaja
Condeno los robos a punta de pistola
Condeno la violencia hacia las mujeres
Condeno la violencia hacia los niños
Condeno la violencia hacia los ancianos
Condeno la violencia hacia las personas entre 14 y 65 años
Condeno los asesinatos por rivalidad futbolística

Condeno los asesinatos por celos
Condeno los asesinatos por  intento de atraco
Condeno el derribo del avión de pasajeros sobre Ucrania
Condeno el genocidio Ruanda
Condeno el holocausto judio
Condeno el asesinato de aquellos que intentaron huir de la RDA saltando el muro de Berlín
condeno la caza del zorro inglesa
Condeno las peleas de gallo mexicanas
...
(123.562 condenas y tres años más tarde)
...
y también condeno el asesinato de Abel por parte de su hermano Caín.

Bien, creo que no se me ha olvidado ninguna condena previa. Así que paso a condenar lo que quería condenar:

¡¡¡¡¡ Condeno los recortes en Sanidad !!!!!!!

"Ehhhh, que no has condenado que en los mercados de China a las ranas les quitan la piel cuando aún están vivas"

"Mierda, sabía que se me olvidaba algo"

miércoles, 25 de junio de 2014

¿Podemos apoya a ETA? LOS COJONES



Cuando me enteré del resultado de Podemos en las europeas tuve unos sentimientos contrapuestos. Por un lado me alegré de que un partido realmente democrático, con un buen funcionamiento de base, que emana de la gente de a pie, llegara tan lejos. Pero por otro lado sentí cierta inquietud. "Van a ir a por ellos. La casta se va a resistir muchísimo a que la gente recupere la soberanía. No me extrañaría que les acusaran de colaborar con ETA"

Me jode acertar cada vez que me pongo en la mente de un criminal y acierto. Pero termino la digresión. Al grano. Están intentando hacernos creer que Pablo Iglesias = ETA

Y antes de seguir, voy a hacer el trabajo de Barrio Sésamo, y voy a explicar la diferencia entre dos palabras.

Ambas se pueden consultar en la RAE, pero yo voy a explicarlas a mi manera. Estas dos palabras son

1) Explicación

2) Justificación


La explicación de algo es la causa que lo origina, el motivo.

Por ejemplo, si una persona cae accidentalmente desde un sexto piso y fallece, la EXPLICACIÓN de que haya caido es la ley de la gravedad, la explicación de que haya fallecido es que la brusca parada al caer en el suelo hace que los organos se salgan de su sitio, además de provocar lesiones, separación de vasos sanguíneos, etc. OJO, no estoy diciendo que esté genial tirar a la gente desde un sexto piso, ni tengo pensado hacerlo, ni invito a nadie a hacerlo. Estoy dando una explicación sobre porqué la gente muere cuando cae de un sexto piso. Es una explicación científica, física y médica.

Si un motor de gasolina se gripa, la EXPLICACIÓN es que la temperatura ha subido más de la cuenta, y la aleación ha sufrido una exhudación parcial de los metales, lo que hace que los cilindros dejen de desplazarse en sus camisas.

No me alegro de que a nadie se le gripe el motor, ni se lo deseo a nadie, ni tengo pensado alterar el motor de nadie para que se le gripe. Estoy diciendo cual es la explicación. Es una explicación técnica

Si alguien roba un bolso para quedarse con el dinero, la explicación es que esa persona quiere quedarse con ese dinero. NO estoy diciendo que esté bien dar tirones. Estoy dando la explicación  a porqué le ha robado el bolso.

Si un violador viola a una mujer, la explicación es porque quiere meterle el pene en la vagina y le da igual que ella no quiera y sufra como consecuencia. No digo que esté bien violar, es sólo la explicación.

Si un pederasta viola a un niño, la explicación es que el agresor se siente sexualmente atraído por los niños, y por eso los viola, le da igual el daño que le provoque, los traumas que luego arrastre de adulto, el daño que induzca en el resto de su familia. ESTÁ MAL VIOLAR NIÑOS, pero la explicación de porqué actúa un violador es esa.

Si un skin head mata a un homosexual, la explicación es que odia a los homosexuales. Matar en general está mal, matar homosexuales está mal. Pero la explicación de ese crimen es el odio a los homosexuales.

Si  un grupo de personas se organiza para conseguir un objetivo político (la independencia de un territorio, la dimisión de un gobierno, la imposición de un gobierno títere, la retirada de las fuerzas armadas de un país) sin tener en cuenta el daño que puedan provocar a terceros, y están dispuestos a matar y tienen los medios para hacerlo y lo hacen, ese ataque terrorista tiene una explicación política. POR SUPUESTO QUE ESTÁ MAL EL TERRORISMO. ESTÁ MAL PONER COCHES BOMBAS COMO LOS DE ETA, Y ESTÁ MAL PONER BOMBAS EN TRENES COMO LAS DE ALQAEDA, Y EL QUE DIGA LO CONTRARIO ES UN MISERABLE. ESTÁ MAL, MAL, MAL.

Pero es importante, repito, saber la EXPLICACIÓN de cada crimen para poder rastrearlo y detener a los culpables.

...

Si una noche aparece un cadaver con todo el dinero encima, y al interrogar a sus amigos el policía averigua que ese hombre era homosexual, este hecho unido a que llevaba el dinero encima le hará descartar el robo, y apuntará a una explicación homófoba. Se pondrá a buscar entre los skins. El buen criminólogo sabe la explicación y actúa en consecuencia.

Si una mañana aparece el cadaver de una mujer con una fuerte herida en la cabeza, y le falta el bolso y no ha sufrido agresion sexual, es que posiblemente le dieron un tirón y se cayó. Se pondrá a buscar entre los tironeros.

El buen criminólogo sabe la explicación y actúa en consecuencia.

Si una tarde aparece el cadaver de una mujer con el reloj de oro y el bolso encima, pero tiene evidencias de violacion, es que hubo una violación, y la policía buscará entre los violadores fichados. El buen criminólogo

etc...

Si una mañana explotan unas bombas en un tren y se reciben amenazas con repetir el ataque si las tropas de España no se van de Irak, la explicación es POLÍTICA. La policía deberá buscar entre quienes teniendo lazos con Irak y acceso a explosivos, hayan podido cometer el atentado.

Si una mañana explota un coche bomba en Hipercor y mata a 20 personas, y amenaza con repetir el ataque si no se le concede la independencia al Pais Vasco, la explicación es política. La policía deberá buscar entre quienes siendo independentistas, están dispuestos a matar

...

¿Entendemos ya el significado de la palabra EXPLICACIÓN?


Vale.


Pues ahora vamos a explicar el significado de la palabra JUSTIFICACIÓN.



Justificar es dar una explicación a un acto humano, en términos de concederle a dicho acto un caracter de justo. Es decir, ecuánime, razonable, la mejor solución posible, lo menos perjudicial...

Hay buenas justificaciones, y malas justificaciones. Vamos con unos ejemplos:

"Está justificado que le cortemos las piernas al paciente, porque si no, morirá de gangrena" -> BIEN
"Está justificado que le cortemos el clitoris a las mujeres, porque son seres inferiores y así lo dice nuestra religión" -> MAL.

Salvar a una persona de la gangrena justifica que se le ampute una pierna. Las creencias religiosas de una persona no justifican que se ampute una parte del cuerpo.


"Yo justifico que la policía le pegara un tiro a ese secuestrador que tenía un cuchillo sobre el cuello del niño, estaba nervioso y corría el riesgo de herir al  niño" -> BIEN
"Yo justifico que la policía tirara desde un avión a los obreros que no querían trabajar gratis en las minas de cobre. Los dividendos de mi compañía hubieran caído en caso contrario" -> MAL.

Salvar a un niño justifica matar a su secuestrador. Incrementar los beneficios de una compañía no justifica que se tire a 200 obreros desde un avión.


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Bien, pues ahora vamos a copiar y pegar las declaraciones de Pablo Iglesias:

“No sé si tendré la oportunidad en Europa de hablar de ETA. Si hablara de ETA diría que el terrorismo ha causado un tremendo dolor en este país, eso es indudable, pero también diría que tiene explicaciones políticas, porque si no tuviera explicaciones políticas no se entendería por qué el gobierno de Felipe González se sentó a hablar con ETA, no se entendería por qué el gobierno de Jose María Aznar se sentó a hablar con ETA, no se entendería por qué el gobierno de Jose Luís Rodríguez Zapatero se sentó a hablar con ETA. Hablar de un problema y tratar de analizarlo políticamente no significa estar de acuerdo con él. Yo puedo hablar del cáncer, y hablar del cáncer no implica estar de acuerdo con él. Si tuviera que hablar de lo que significó el ejercito republicano irlandés en la relación entre Irlanda y el Reino Unido o de lo que significó ETA, teniendo claro mi rechazo y mi condena hacia actos que arrebataron la vida a cientos de personas, trataría de entender las claves políticas fundamentales, que es, como todos los hombres de estado de nuestro país han reconocido, la clave para superar los problemas políticos y avanzar hacia soluciones democráticas”.


Lo que ha hecho Pablo Iglesias es dar una EXPLICACIÓN al terrorismo de ETA. Pero NO LO HA JUSTIFICADO.


Y sí, la explicación que le da es la política. Podría ser que estuviera equivocado. Pero insisto, no lo está justificando. Es más, yo también pienso que la explicación del terrorismo de ETA es política, y diría que el 99% del terroristmo tiene explicaciones politicas


El IRA quiere la independencia de Irlanda del Norte
AlQaeda quiere tumbar a los gobiernos occidentales (que se están cayendo sólos, dicho sea de paso)
ETA quiere la independencia del Pais Vasco
Etc...


¿Hay alguna organizacion terrorista que no tenga motivaciones politicas?

miércoles, 28 de mayo de 2014

Los "frikis" de Podemos

Leo este reportaje sobre los Eurodiputados de Podemos, y me entra la risa al pensar que los han llamado Frikis. Pues mira, resulta que los frikis que tenemos son una mujer que no tendría miedo de debatir con Valenciano, ni con Cañete, claro. Un exfiscal anticorrupcion que ha metido en la carcel a los corruptos que luego la casta libera con sus indultos. Una licenciada que ha sabido ganarse la vida trabajando de camarera (seguro que ella sí sabe lo que cuesta un café, no como cierto infame presidente que tuvimos) y emigrando en 3 paises. Un minusválido físico pero superdotado mental que trabaja como científico. Y aparte Pablo Iglesias, claro.

Más info:

http://www.publico.es/523420/los-otros-diputados-de-podemos

lunes, 26 de mayo de 2014

Elecciones europeas 2014. Extrapolacion a Andalucia


Extrapolacion a elecciones autonómicas en Andalucía, de las votaciones celebradas en las elecciones europeas 2014





Se observa que una coalición PSOE + IU seguiría manteniendo el poder. El gran cambio en la composición vendría de la mano de UPD y Podemos, que entrarían en el parlamento.


Elecciones Europeas 2014. Extrapolacion al Ayuntamiento de Sevilla Capital


En funcion de los votos obtenidos por los distintos partidos en las elecciones europeas 2014, me he tomado la molestia de extrapolar cómo hubiera quedado el ayuntamiento de Sevilla.

Esto no es directamente aplicable, porque ademas del partido influye el candidato y otros factores... pero sirve de indicativo:


Grandes cambios. El PP no sólo pierde la mayoría absoluta, sino que no gana las elecciones (lo malo es que las gana el PSOE...pffff)

Entran de nuevos Podemos y UPD, cada uno con tres concejales.

Serían necesarios pactos... un escenario interesante...

martes, 20 de mayo de 2014

MIs sentimientos hacia Rajoy


Lo que yo siento hacia Rajoy es lo mismo que siente Román Piña Valls hacia los camisetas verdes.Si le pasara lo mismo sobre lo que él hipotetiza, mis sentimientos de alegría serían los mismos




lunes, 19 de mayo de 2014

Video censurado en ETB


Este video sobre las puertas giratorias entre los corruptos de las grandes empresas y el gobierno, ha sido censurado por ETB. Es buenisimo, merece la pena verlo, apenas dura minuto y medio.

https://www.youtube.com/watch?v=QE9-jHh_q7o

desempleo y sicopatía


Una persona normal, si pierde un trabajo y no encuentra otro, emigra
Un sicópata, si pierde un trabajo y no encuentra otro, le pega cuatro tiros a la persona que lo despidió, y le arranca la vida como el león a la gacela, mientras grita "Toma del frasco, carrasco"

La anterior diferencia es aún más marcada si la persona tiene una titulación con alta demanda en el extranjero, como por ejemplo Ingeniería de Telecomunicaciones, puesto que un albañil va a tener muy dificil poder emigrar, pero el trabajador cualificado sí va a poder.

¿Qué entornos politicos y/o sociales favorecen la aparición de conductas sicopáticas?

Ahí dejo la pregunta

En los tablaos de Triana donde se baila flamenco no se da mucho el anterior comportamiento, si esto sirve como pista






viernes, 16 de mayo de 2014

Maneras elegantes de esquivar la censura


Vista la evolucion de los acontecimientos, está claro que la censura va a ir en aumento. De cómo esquivar la censura desde el punto tecnológico ya hay mucho material y no voy a ahondar en ello. Pero yo voy a optar por técnicas, no sé como llamarlas... quizá mejor lo explico y ya está.

Son muchos los motivos por los que la censura hace daño, ofende y molesta. Uno de ellos es por el doble rasero. Se quiere encarcelar a gente por hacer comentarios sobre CIERTOS asesinatos, muertes u otros hechos, como por ejemplo los que se han hecho sobre Carrero Blanco, pero en cambio, cuando los comentarios los hacen segun quienes, entonces no pasa nada. Si un neonazi amenaza de muerte a un asambleario del 15M, entonces no pasa nada... se denuncia y no pasa nada.

Pues bien, la manera que propongo de actuar es la siguiente. Supongamos que Nazi999 amenaza de muerte a PersonaNormal4, y le dice. "Te voy a rajar la tripa. Oponerse a los rescates bancarios y al copago sanitario es antiespañol".

PersonaNormal4 denuncia en la policia, pero recibe la callada por respuesta. Nazi99, envalentonado, sigue haciendo de las suyas. Un buen día,  PersonaNormal, que cree que no lo han detenido porque la policia no persigue estos hechos, hace algo similar, y dice que "alguien debería matar a SorayoCasposo por decir que los desahuciados son felices careciendo de medicamentos". Al dia siguiente, la policía que no atendió su denuncia, va a detenerla y la acusa de colaborar con ETA.


Manera alternativa de actuar:

PersonaNormal4 debería haber dicho "ojalá a SorayoCasposo le hagan lo mismo que Nazi999 quiere hacerme a mí".

En su acusación, la fiscalía deberá rastrear los mensajes de Nazi999 hasta encontrar la amenaza de muerte. El fiscal deberia argumentar que Nazi999 amenazó a PersonaNormal4 con rajarle la tripa, y PersonaNormal4 le desea a SorayoCasposo lo mismo que Nazi999 le quiere hacer, por lo tanto PersonaNormal4 está amenazando a SorayoCasposo con matarlo de un navajazo. llegados a este punto, la fiscalía tiene constancia fehaciente de que Nazi999 va por ahí amenazando a la gente.

Si la amenaza de PersonaNormal4 es delito, es porque lo es la de Nazi999. O actúa contra ambos, o no actúa contra ninguno.

Ehem, bueno mi Pepito Grillo práctico me dice que actuarían contra PersonaNormal4, pero no contra Nazi999, porque "habría que abrir otro expediente, ya tal... " y con excusas varias o la callada por respuesta al final no harían nada.

Pero al menos sirve para poner en evidencia, aún más, el doble rasero del sistema.


Otro ejemplo práctico de cómo esquivar la censura, lo he puesto en este post:
http://barajarota.blogspot.com.es/2014/05/los-sucesos-de-hoy.html






jueves, 15 de mayo de 2014

Webs de denuncia social (III)



He descubierto este cuenta de twitter donde se dedican a recopilar tweets de gente de extrema derecha amenazando de muerte a "los que no son como ellos". Especialmente independentistas catalanes, pero no sólo ellos.

https://twitter.com/apuntem


Por otro lado, hoy nos hemos enterado del cierre de una de las webs de denuncia social que habia puesto:

http://noticias.lainformacion.com/policia-y-justicia/arbitraje/el-juez-ordena-el-cese-de-calatravatelaclava-com-y-condena-a-eupv-a-pagar-30-000-al-arquitecto_HI5g0s1R02oAM8Vb9Pbbt1/

¡¡¡¡ MALDITA CENSURA FRANQUISTA !!!!




miércoles, 14 de mayo de 2014

Duelo y empatia






La muerte de una persona produce mayor o menor sufrimiento en su entorno en función de lo cercana que fuera esta persona. Este dolor, para ser superado, precisa de duelo, que es algo que cualquier persona no-enferma-mental debe pasar cuando fallece alguien cercano. El dolor y el duelo necesario para superarlo aumentan con la cercanía. De mayor a menor, no es lo mismo un padre, que un abuelo, un primo segundo o un compañero del colegio.

Cuando la lejanía es elevada, no se necesita el duelo. Esto no es incompatible con la empatía. Si da la casualidad de que soy testigo de cómo se cae mortalmente una persona de un andamio, me sentiré mal por esta persona, porque es un ser humano que ha sufrido, y por el dolor que sentirá su familia. Posiblemente se me quede mal cuerpo por unas horas, o algunos días.

La empatía tiene lugar con todo aquel que vemos que sufre, y tiende a ser mayor cuanto más nos identifiquemos con esa persona. Con la empatía, intentamos ayudar si podemos, y si no podemos sentimos impotencia y lástima.

Si la identificación con quien sufre el daño es menor, menor es la empatía. Si a un violador lo queman vivo, yo no voy a pensar "huy, cuanto debe haber sufrido, qué mal cuerpo se me queda", porque NO soy capaz de empatizar con un agresor. No me pongo en su lugar, no intento comprenderlo, no siento lástima, no me produce impotencia no poder salvarlo. Si encarcelan a la madre que lo quemó, sí empatizo. Por un lado, por solidaridad, pero por otro lado, me angustia pensar que si alguna vez me veo obligado a hacer algo parecido, terminaré en la cárcel. Entonces pienso una y otra vez "qué jodidamente mal lo tiene que estar pasando esta mujer" y siento lástima e impotencia.

Pero insisto, eso no es duelo, es empatía, no hay que confundirlos. En el duelo queda un vacío interior que hay que reconstruir, no rellenar porque no es posible. No hay duelo porque no se crea ese vacío interior, pues no hay ausencia porque no era parte de nuestra vida. El duelo sólo tiene lugar con seres queridos, y es algo que no se puede imponer. Si no amabas a esa persona, no sentirás duelo con su muerte.


martes, 13 de mayo de 2014

Los sucesos de hoy

Un ejercicio práctico de cómo evitar la censura y decirlo todo, sin decir nada. 

#1
He visto las noticias sobre lo que ha pasado y no puedo más que lamentarme. ¿Como ha podido suceder algo así?


¿Cómo pudo ser que una persona acaparara 13 cargos públicos?
 #2
Definitivamente, dia de malas noticias. Ha muerto una persona que no merecía morir.
El pobre Giger...

#3
No puedo evitar darle vueltas a la cabeza. Llegar a este extremo no tiene justificacion. Lo de la agresion de hoy no tiene explicacion ninguna.

http://postdigital.es/2014/05/12/video-militantes-pp-agreden-anciano-pah-pancarta-p9010/
Y una  reflexion final: Alucino con las dictaduras. Estás obligado a llorar por la muerte de quien no te da pena.

lunes, 12 de mayo de 2014

Sobre el voto en blanco



 Una reflexion sobre el voto en blanco en este dialogo sobre la democracia española:

-*-       Estamos en una democracia
- -        O sea, que cada cual puede opinar lo que quiera y participar en la política como quiera.
-  -       Claro
- -           Pues voy a la plaza, a unirme al 15M que están debatiendo, y yo quiero que los mercados no manden sobre nosotros.
- -           Noooo, que esos están ocupando espacios públicos
- -           Bueno, pues voy a afiliarme al SAT y me voy a sus salas para ver qué dicen y dar mi opinión
- -           Nooo, que esos son ladrones de supermercados, y si a Sanchez Gordillo todo le parece tan mal, lo que debe hacer es dejar su acta de diputado, para entonces poder protestar
- -           Vale, pues entonces me voy a la PAH, a ver si contribuyo a parar los desahucios
- -           Noooo, que a esa Ada Colau no la ha elegido nadie representante de nada. Lo que tiene que hacer es presentarse a las elecciones, y cuando sea diputada, entonces podrá protestar.
- -           ¿Entonces qué hago para participar en la vida política?
- -           Pues hazlo a través de los partidos, afíliate a uno.
- -           Pero si no tienen primarias, y para acudir a las primarias piden avales internos…. Es un follón.
- -           Entonces monta un partido
- -           Vale… pero ay no tengo las firmas necesarias
- -           Ve a buscarlas
- -           Vale, voy a la calle… ay, pero la policía no me deja montar el tenderete
- -           Por algo será. No se pueden ocupar las calles.
- -           Pediré un crédito al banco para hacer una petición de firmas en un local alquilado, a ver si saco adelante mi partido, que aboga por eliminar las ayudas a la banca… huy, no me han dado el crédito en el banco.
- -           Mala suerte, lalalalaaaaa
- -           Anda, espera, que hay unos pocos partidos minoritarios que, con lucha y tesón, han conseguido las firmas. Pues mira los voy a votar. Hummm estoy dudando entre PACMA, Equo, Podemos y el Partido Pirata.
- -           Nooooo, no los votes, votar a partidos minoritarios es tirar el voto. Ya si eso, cuando tengan elevada representación los votas. Acuerdate de cuando hiciste limpieza en casa y estuviste a punto de tirar la colección de navajas del abuelo. Menos mal que te convencí para que se las regalaras al clan de los richal, que bien que les han dado uso. Pues aquí lo mismo, tirar es una tontería, vota a quien vaya a poder usar tu voto.
- -           Bueeeno… pues votaré a Izquierda Unida, que tienen bastantes escaños y así mi voto será voto útil.
- -           Noooooo, que son comunistas, y Anguita una vez comió pata de cordero, comida de ricos burgueses.
---           Venga… pues a UPyD
- -           ¿A esa resentida del PSOE? Pffffff
-  -          Jodó…. PUES VOTARÉ AL PSOE
- -           Esos tienen un pase porque apoyan a la monarquía (que recuerda bien y fíjatelo en la memoria no se te vaya a olvidar. LA MO-NAR-QUI-A ES GA-RAN-TE DE LA CONS-TI-TU-CI-ON). Pero pese a ello no son buena opción, porque son los culpables de la crisis
- -           ME CAGO EN LA HOSTIA. VALE, VOTARÉ AL PP
- -           Así me gusta, que libremente decidas participar en la vida democrática de nuestro país donde todo el mundo es libre de optar por la opción que crea correcta a la hora de expresar sus ideas, sin que haya presiones de ningún tipo, y donde la sociedad civil tiene un elevado peso.
- -           Libres, y una hostia, has eliminado todas las opciones, la única válida es votar al PP
- -           Mmmm (hostias, es verdad, que me ha pillado).  Bueno no, puedes abstenerte. O menor aún, vota en blanco (así aumenta la masa electoral, y con ello el umbral para alcanzar el 3% que da derecho a escaño a los minoritarios, bwahahaha pardillos) Si el PP lo hace mal, que mucha gente vote en blanco, y verás como pasa algo que al final lo arregla todo.

domingo, 4 de mayo de 2014

Entrevista con Antonio Moreno, el ingeniero que lleva tiempo denunciando a las eléctricas por sus chanchullos en los contadores:

http://canariascnnews.com/index.php/item/1772-

martes, 15 de abril de 2014

Pregón de Semana Santa 2014


Un año más. Una primavera más, estamos a las puertas de volver a disfrutar los días grandes de esta nuestra Muy Noble y Muy Leal, pero sobre todo Mariana ciudad de Sevilla. Como cada año abrirá la Semana Santa la Hermandad de la Paz, con su Cristo de la Victoria, que recorriendo las veredas de tierra del Parque de María Luisa, llegará para hacer su estación de penitencia en nuestra Santa Iglesia Catedral. Por el camino se le habrá adelantado la Borriquita, que sale después pero llega antes, y es uno de los detalles que ignoran aquellos que desconocen los entresijos de nuestra Semana Grande. Ambas cofradías serán iluminadas por el mismo sol. Sol de Domingo de Ramos, sol de justicia para una Sevilla ávida de luz en su Domingo más hermoso, tras estos aciagos últimos años de innecesarias lluvias. 

Echaré de menos esas mañanas de la infancia y la adolescencia, cuando los tambores de la Paz me despertaban a primera hora de la mañana, antes incluso de salir la procesión, cada Domingo de Ramos. Nada me hacía más ilusión, en mi época de estudiante, que ese vibrante despertador dominical. ¡Cuanto echo de menos esos redobles!. Nada me despierta ahora a primera hora del Domingo de Ramos y eso hace que los Domingos de Ramos de ahora hayan perdido algo con respecto a los de antaño. 

No os pongáis tristes por mí. Supliré esa añoranza con el sumo placer de poder ver al Santísimo Cristo de la Sed, que me honrará con su visita para pasar justo por delante de mi actual hogar. Como en la leyenda, será el Cristo el que me visite a mí, aunque yo no lo necesito y nunca he renegado de él, pues fiel a mis votos católicos, apostólicos y romanos, sigo siendo cofrade como le era antes y lo seré mientras el Padre de Cristo no me llame a su seno. Él será pues quien me visite, esperaré con ansia la noche del  Miércoles Santo, a esas primeras horas de la madrugada, poco antes de que el reloj de la Sed marque las tres de la mañana, los tambores y las trompetas inundarán de gozo mi pequeño hogar, y serán el preludio del emocionante momento en el cual el paso de Palio oscilará frente a mi portal, como queriendo asomarse y rozarme con su manto. Algunos pétalos de azahar de los naranjos que jalonan mi humilde calle caerán como cada año a su paso, que la esperan para adornar el suelo en su honor, que yo lo sé, aunque los ateos no me creen. Incluso algunos que se dicen creyentes no me creen cuando digo que los pétalos de los naranjos de mi calle son cofrades, y esperan a que el palio de la Sed pase junto a ellos para caer en su honor, a los pies de Nuestra Abogada. 

Cuanta pena me dan los ateos, no debemos olvidarnos de ellos y rezar por su conversión. Más ahora, en esta semana. ¿Cómo comparar la visión de nuestros titulares cruzando el barrio con salir a bailar para moverse de un lado a otro, sin ninguna dirección? Cuando un viernes cualquiera salgo a trabajar y a veces me cruzo con impúdicos grupos de chicos y chicas, que vuelven a casa de madrugada, embriagados por los efectos del alcohol, vociferando risas alocadas y tarareando las canciones de zumba que han bailado en la discoteca no puedo evitar rezar un padrenuestro por ellos: “Señor, hazles ver que la verdadera felicidad está en contemplar tu paso a las tres de la mañana”. 

Dejemos que sea el Señor quien provea, y volvamos a nuestra Semana Santa. Semana de renovación de tradiciones, donde los pequeños aprenderán respetuosamente, de sus mayores, los entresijos de las costumbres y rituales que, enmarcados por el denominador común de la Fe, jalonarán los distintos días de la Semana Santa, cada uno con sus matices. Desde la recogida de ramas de olivo del Domingo de Ramos, hasta el Santo Entierro, popularmente conocida como “la Canina”, que da cierre a la semana Santa. Todo ello pasando por supuesto por el Cristo de San Bernardo, y sus grandes nazarenos escoltando al señor de la Salud a su paso por el puente de San Bernardo, ese puente que no cruza el río, sino una avenida que antes era la antigua vía del tren, y que permitió, durante décadas, que los titulares de dicha Hermandad del barrio de los toreros pudieran hacer estación de penitencia en la Santa Iglesia Catedral

Este año, otra vez, disfrutaré viendo a los críos hacer bolas de cera. Volveré a fijarme en los ojos del nazareno que vierte la cera en las pequeñas manos de los niños, aún libres de callos del trabajo, y con almas aún libres de cicatrices de la vida. Me fijaré en los ojos del nazareno, y seré capaz de atisbar la lagrimita de emoción que sentirá al recordar cuando él era niño, y le pedía cera a un nazareno. No será la única tradición que se transmitirá, un año más, de los mayores a los más jóvenes, pero no las mencionaremos todas hoy, porque esto es un pregón, no un tratado para volverse cofrade en la ciudad donde se llora la pasión como en ningún otro sitio. Señores míos, a ser cofrade no se aprende en un pregón. Se aprende en el día a día, en ese besamanos de un mes de octubre, en los quinarios de agosto que tan cortos se hacen, escuchando los gozosos maitines de las monjas a las cinco de la mañana, en los pasacalles de febrero que tanto amenizan los barrios por mucho que los que vienen de trabajar se quejen al no poder aparcar, en lugar de dar gracias al señor por tener trabajo. Pero por encima de todo, el ser cofrade es un sentir. Aunque quisiera, no podría explicar lo que hay que hacer para ser cofrade, porque eso es algo que no se puede explicar con palabras. 

No faltarán las borracheras de los armaos de la Macarena. Hay quien, en su afán por sólo buscar defectos, dice que dan mala imagen. Pero no vamos a luchar contra el viento, ni contra la incultura y la ignorancia. Los que se autocalifican como doctos o sabios, pero no saben distinguir un palio bordado en hilo de oro, de uno bordado en hilo de plata con bañado de pasamanería dorada no merecen ser escuchados. Tampoco sabrían distinguir un repujado de los talleres de Utrera, de un grabado cordobés. Esos taimados herejes de la verdadera cultura, que adoran a los números y la ciencia como su vellocino de oro son los que hacen esas críticas a los armaos, ignorantes que las patrullas de  legionarios romanos, los que crucificaron a Cristo, salían de noche de taberna en taberna a beber y emborracharse, y es a estos despreciables elementos a quien representan los armaos. Nos hacen recordar lo demencial, lo decadente de las borracheras indiscriminadas, preludio de la violencia, del fornicio, de tantos y tantos pecados que están trayendo el declive a nuestra cristiana sociedad, y que están haciendo que las tradiciones pierdan la fuerza que tuvieron antaño en la Sevilla que se nos fue. 

Qué decir del Cachorro. Si hay una seña de identidad del Viernes Santo por la tarde, es el Cachorro pasando, bajo un abrasador sol, por el Puente de Triana. Año tras año, siempre bajo el mismo sol. Perfección Sevillana y Trianera, ya quisieran los suizos con sus relojes ser capaces de hacer una chicotá de justo 60 segundos en honor del Ilustrísimo Juan García, que este año cumple una década como Hermano Mayor de Santa Genoveva, y ya quisieran los mismos suizos con sus chocolates tomarse unos churros regados con la cálida y dulce bebida en los puestos que en estos días se ponen en el Prado de San Sebastián, allá donde no hace tantos años se celebraba la Feria de Abril, antes de que ésta, cantando y cruzando el puente, se fuera para Triana sin dejar de ser de Sevilla.

No puedo evitar, en este momento tan señalado, acordarme del ya tristemente fallecido Manolo Estébanez, el que fuera Diputado de Tramo de la Soledad de San Buenaventura el año que Lola Benitez, la canastera del arenal, le cantó aquella irrepetible saeta a la titular de la susodicha Hermandad. Tuve ocasión de compartir pupitre y lápices con su sobrino nieto Juan, y más de una vez me invitó a compartir con su sobrino las sillas de palco que, año tras año, renovaba con ceremoniosa exactitud. Cuanto aprendí de ese hombre sabio, aún conservo con sumo cariño el esquema que esbozó, usando un Llamador como soporte, para indicarme el mejor sitio para ver recogerse al Gran Poder y disfrutar del resplandor del sol en los azulejos de su Iglesia Anfitriona, sin ser deslumbrado por éstos. Escrito a lápiz, aparenta estar borrándose tras casi cuarenta años, pero realmente sostiene una encarnizada lucha con el tiempo que todo lo corrompe. Todo, salvo los desinteresados consejos de un experto cofrade. 

Termino ya el pregón, y no se me asusten ustedes, que ya sé que no he hablado de la noche más larga, con el permiso de la noche de Reyes. Y es que el plato más sabroso lo dejo para el final. Esa noche de emociones encontradas, donde con contraste de las solemnes procesiones de silencio y quinario, las dos Esperanzas relumbrarán con el arropo de sus respectivos barrios, de sus populares y típicos barrios que han sido enseña y bandera de la imagen de Sevilla allende no sólo Andalucía sino incluso España. Una noche donde dolor y consuelo, tristeza y alegría, cansancio y recogimiento se dan la mano para unirse bajo los arreboles de la alborada más mágica, porque el Hijo de Dios ha muerto, lo hemos matado y es por eso que tenemos que expiar nuestros pecados. Por nuestra culpa, por nuestra gran culpa murió el Hijo de Dios, y Sevilla le hace el mejor homenaje que puede: dedicarle nuestra madrugada para contemplarlo con respeto, sin perjuicio de jalear con alborozo y esa alegría que nace del agradecimiento a su Madre, la Virgen que todo lo puede y que es nuestra valedora. 

Señoras y caballeros. En esta Semana Santa, salgan a las calles a ver a Jesucristo por nuestras calles. Déjense inundar de incienso los pulmones, sientan el vibrar de los tambores hasta el mismísimo tuétano de nuestros pecadores huesos, sepan percibir la hermosa aleatoriedad de las naranjas caídas al suelo, intactas algunas y otras no tanto, fruto del pasear de reuniones cofrades, y no se empeñen en ver ese lado malo del peligro de un posible resbalón al pisarlas, abran los ojos a los sentidos, y sepan disfrutar incluso de las bullas, que todo tiene su lado bueno. Y sobre todo, si quieren dejar atrás por un momento el sentimiento religioso y disfrutar de una buena cerveza o un buen vino en el bar más cercano a la hermandad de su barrio, relájese unos minutos y disfruten otra cosa más que sólo tenemos aquí. La posibilidad de saborear de la sangre de Cristo mientras éste procesiona, a la luz del mismo sol que alumbró a San Pedro. 

Que la fe sea con vosotros,